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Scholars contributing to this special issue on “Family Communication at the End of Life” have provided evidence that communication is vital for terminally ill individuals, family members, and healthcare/palliative care specialists. Overall, the fifteen articles in this special issue focus on five questions: First, what are the trends regarding different approaches for beginning the conversation about death and dying earlier rather than later? Second, who is making the end of life decisions and how are they made? Third, how does age and disease impact the way that families communicate at the end of life? Fourth, how does good communication (i.e., satisfying for all participants, effective for addressing needs, fulfilling goals) impact the myriad of complex issues at the end of life? Fifth, what is the significance of exploring and valuing the perspective of the family members’ experiences and recollections of their communication at the end of life with their terminally ill family member as well as with the healthcare providers? Overall, the scholars emphasize that focusing on family communication at the end of life is crucial for improving medical, psychological, and relational outcomes for those dealing with the death and dying process.
end of life --- communication --- family --- death and dying --- palliative care --- healthcare
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Diese qualitative Studie zeigt Widersprüche zwischen gesundheitspolitischen Überlegungen, ethisch-moralischem Anspruch, normativen Erwartungen und klinischer Praxis in der Behandlung Schwerstkranker und Sterbender. Das ärztliche Postulat vom Sterbendürfen im Krankenhaus ist ein intradisziplinärer und organisationsbezogener Appell. Es beleuchtet eine diffuse Bewusstheit der Akteure bei der Behandlung Sterbender und die stark hierarchische Organisation des deutschen Gesundheitswesens.
MEDICAL / Clinical Medicine. --- Health policy --- care of critically ill and dying people --- End-of-life care
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Laughter, contemporary theory suggests, is often aggressive in some manner and may be prompted by a sudden perception of incongruity combined with memories of past emotional experience. Given this importance of the past to our recognition of the comic, it follows that some ""traditions"" dispose us to ludic responses. The studies in Of Corpse: Death and Humor in Folklore and Popular Culture examine specific interactions of text (jokes, poetry, epitaphs, iconography, film drama) and social context (wakes, festivals, disasters) that shape and generate laughter. Uniquely, however,
Death. --- Death --- Anthropology --- Social Sciences --- Folklore --- Dying --- End of life --- Life --- Terminal care --- Terminally ill --- Thanatology --- Philosophy
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Dying children need to share their knowledge that they are dying, but they also need to have their parents with them. The author advocates a policy that allows the dying children to maintain open awareness with those who can handle it, and at the same time to maintina mutual pretense with those who want to practice it.
#SBIB:39A9 --- Medische antropologie / gezondheid / handicaps --- Terminally ill children --- Socialization. --- Leukemia in children --- Terminally Ill --- Leukemia --- 189 Kinderrechten en gezondheidszorg --- Terminal Care. --- Attitude to Death. --- Death. --- Child. --- Infant. --- Infants --- Children --- Minors --- Cardiac Death --- Determination of Death --- Near-Death Experience --- Death, Cardiac --- Thanatology --- Fatal Outcome --- Attitudes to Death --- Death, Attitude to --- Death, Attitudes to --- Death --- End of Life Care --- Care End, Life --- Care Ends, Life --- Care, Terminal --- Life Care End --- Life Care Ends --- Advance Care Planning --- Socializations --- Social Learning --- Personality Development --- Cancer in children --- Pediatric hematology --- Child socialization --- Enculturation --- Social education --- Education --- Sociology --- Child psychology --- Psychology. --- Psychological aspects. --- psychology. --- Socialization --- Leukemia. --- Leucémie chez l'enfant --- Enfants malades en phase terminale --- Enfants malades --- Anthropologie --- Psychologie --- Socialisation --- Anthropologie. --- Psychologie. --- End Of Life --- End-Of-Life --- End-Of-Life Care --- Care, End-Of-Life --- End-Of-Life Cares --- Terminal Care --- Attitude to Death --- Child --- Infant --- Psychology --- Psychological aspects --- psychology --- Leucémie chez l'enfant
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Das Werk stellt ethische Herausforderungen und Entscheidungskonflikte aus dem breiten Feld der inner- und außerklinischen Notfallmedizin dar und liefert durch Denkanstöße und ethische Argumente praxisnahe Entscheidungshilfen. Es richtet sich disziplin- und berufsgruppenübergreifend an Ärzte und Pflegende unterschiedlicher Fachrichtungen, Rettungsdienstmitarbeitende verschiedener Organisationen und Einrichtungen, Leitungen und Träger von Kliniken und Rettungsdiensten, Mitarbeitende von Kriseninterventionsteams sowie Ethikberatende und Ethikkomitees. Die Beiträge sind darauf ausgerichtet, sowohl Hilfe in kritischen Entscheidungssituationen zu bieten als auch die Klärung in der Nacharbeit zu solchen belastenden Ereignissen zu erleichtern. Den Lesern wird das nötige Handwerkszeug vermittelt, die ethischen Fragen von den übrigen Problemen, mit denen diese immer verwoben sind, zu differenzieren und zu bearbeiten. Das Buch antwortet als Nachschlagewerk auf ethische Fragen in der Notfallmedizin. Dazu werden in verschiedenen Fachbeiträgen ethische Themen praxisnah entfaltet und versteh- und handhabbar gemacht. In einer Fallsammlung werden diese Darstellungen an konkreten Situationen erprobt. Die Fälle können sowohl für Vor- und Nachbereitung in der Praxis als auch für den Unterricht aller in der Notfallmedizin Tätigen genutzt werden. Internetadressen, die auf offizielle Stellungnahmen von Fachgesellschaften und ethischen Arbeitsgruppen hinweisen, ergänzen die Darstellungen.
Emergency medicine --- Moral and ethical aspects. --- Medicine, Emergency --- Medicine --- Critical care medicine --- Disaster medicine --- Medical emergencies --- decision --- living will --- autonomy --- end of life --- medical confidentiality --- MBDC
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Die Studie befasst sich mit dem Erzählen vom Tod im Bilderbuch in historischer und gattungstheoretischer Perspektive und bildet anhand eines Textkorpus’ von 287 deutschen bzw. ins Deutsche übersetzten Titeln die Entwicklung von 1945 bis 2011 ab. Entwickelt wird ein narratologisches Modell der Bilderbuchanalyse, das unter Berücksichtigung von Erfahrungswerten der Sterbeforschung in den Einzelanalysen zur Anwendung kommt. Die Untersuchung fächert ein breites Spektrum von Motiven, von realistischen und phantastischen, religiösen und philosophischen Darstellungskonzepten auf. Eine besondere Rolle spielen Bilderbücher über das Sterben und den Tod von Kindern und die daran nachgewiesene Subgattung des psychologischen Bilderbuchs.
Death. --- Death --- Dying --- End of life --- Life --- Terminal care --- Terminally ill --- Thanatology --- Philosophy --- Literature: history and criticism --- Children’s and teenage literature studies: general --- Psychology --- Religion and beliefs
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« Penser ma mort c’est aussi bien penser moi sans le monde que le monde sans moi, c’est penser à la rupture d’un rapport. Où l’angoisse commence c’est quand, au sentiment du monde comme réalité empirique, nous substituons une présence du monde en nous, qui serait le temps... Je n’étais pas plus satisfait du monde mais du moins je me sentais en sécurité dans un monde qui ne me satisfaisait pas. Ce sont ces deux conditions qui ont pu faire place en moi à l’angoisse de la mort : celle de disparaître non au monde (empiriquement) mais celle de disparaître au sens absolu... ». Par toutes sortes de détours ce texte ramène à un centre, la distinction entre la peur de mourir qui concerne le texte de la vie, et l’angoisse devant la mort, qui elle ne concerne « rien ». L’auteur, à qui le genre même du Journal permet de se contredire et dans ces contradictions mêmes de retrouver toujours les mêmes évidences, s’appuie sur trois refuges, la réflexion bouddhique (et indienne), celle d’Epicure, la pensée christique (le « il faut qu’il vive »). Des analyses particulières s’entremêlent, celle du suicide (« le suicide s’explique parce que l’angoisse de la mort ne peut contrebalancer le dégoût de la vie, sans quoi il n’y aurait pas de suicide »), la peine de mort, le couple... Aux trois points d’appui qui reviennent explicitement — érotisme, travail, art — le quatrième que l’auteur ne nomme pas, l’ami mort, est peut-être le plus présent. Le livre s’achève par un bref rappel de réflexions sur la mort, depuis la philosophie antique et celle de la Renaissance (Montaigne), puis Descartes, Pascal, Schopenhauer, des modernes enfin, de Bergson, Simmel, Heidegger à Jean-Paul Sartre et Paul Ricoeur ; enfin quatre littérateurs, Alain, Paul Valéry, Paul Léautaud et André Malraux.
Death. --- Fallot, Jean --- Philosophy. --- Death --- Dying --- End of life --- Life --- Terminal care --- Terminally ill --- Thanatology --- Philosophy --- philosophie --- mort --- angoisse --- peur --- fin de vie
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Sterben ist ein Phänomen, das keinem Gesellschaftsmitglied erspart bleibt. Oftmals zeigt es sich in der Gegenwart in Form eines langen, konfrontativen Verlaufs. Wird seine Bewältigung zum Problem, bieten Hospizvereine Sterbebegleitungen an. Diese ehrenamtliche Tätigkeit wird in Vorbereitungskursen zum Gegenstand von Bildungspraktiken. Wie wird das Begleiten vermittelt, welche Bedeutungen erhält das Sterben und welcher gesellschaftliche Umgang mit der Endlichkeit wird dabei sichtbar? Diese ethnographische Studie widmet sich einem sozialen Bereich, der explizit macht, was in verwandten Feldern implizit bleibt.
Thanatologie; Thanatosoziologie; Ethnographie; Bildung; Sterbebegleitung; Hospizforschung; Mensch; Bildungssoziologie; Alter; Pflege; Sozialarbeit; Soziologie; Thanatology; Thanato Sociology; Ethnography; Education; End-of-life-care; Hospice Research; Human; Sociology of Education; Aging Studies; Care; Social Work; Sociology --- Aging Studies. --- Care. --- Education. --- End-of-life-care. --- Ethnography. --- Hospice Research. --- Human. --- Social Work. --- Sociology of Education. --- Sociology. --- Thanato Sociology.
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Healthcare ethics cannot be limited in scope to apply only to the patient but needs to apply to the healthcare practitioner as well. The relationship between the patient and the healthcare practitioner has shifted from a power relationship to a complementary relationship. Leadership, mentorship and coaching play important roles in facilitating this shift. Several themes informed this book on healthcare ethics: Vulnerability in healthcare ethics, Decisions between right and wrong, Quality of healthcare, Life-ending decisions, Community-based research, Ethical decision-making, Spritiuality in healthcare
Medical ethics & professional conduct --- healthcare ethics --- introduction --- vulnerability --- right and wrong --- quality --- approach --- influence --- culture --- values --- faith --- end-of-life --- decisions --- human rights --- euthanasia --- community --- participatory --- research --- ethical issues --- impact --- healthcare practitioners --- decision-making --- processes --- spirituality.
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The human body is the locus of meaning, personhood, and our sense of the possibility of sanctity. The desecration of the human corpse is a matter of universal revulsion, taboo in virtually all human cultures. Not least for this reason, the unburied corpse quickly becomes a focal point of political salience, on the one hand seeming to express the contempt of state power toward the basic claims of human dignity--while on the other hand simultaneously bringing into question the very legitimacy of that power. In Unburied Bodies: Subversive Corpses and the Authority of the Dead, James Martel surveys the power of the body left unburied to motivate resistance, to bring forth a radically new form of agency, and to undercut the authority claims made by state power. Ranging across time and space from the battlefields of ancient Thebes to the streets of Ferguson, Missouri, and taking in perspectives from such writers as Sophocles, Machiavelli, Walter Benjamin, Hannah Arendt, James Baldwin, Judith Butler, Thomas Lacqueur, and Bonnie Honig, Martel asks why the presence of the abandoned corpse can be seen by both authorities and protesters as a source of power, and how those who have been abandoned or marginalized by structures of authority can find in a lifeless body fellow accomplices in their aspirations for dignity and humanity.
Society & culture: general --- Dead --- Death --- Social aspects. --- Political aspects. --- Dying --- End of life --- Life --- Terminal care --- Terminally ill --- Thanatology --- Cadavers --- Corpses --- Deceased --- Human remains --- Remains, Human --- Burial --- Corpse removals --- Cremation --- Cryomation --- Death notices --- Embalming --- Funeral rites and ceremonies --- Obituaries --- Philosophy
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